VOYAGE SONORE【Acte 1】Temple Sanzen-in

1. Asseyez-vous dans la cabine SOUND TRIP spécialement conçue à cet effet dans un temple ou un sanctuaire participant.
2. Déposez un don dans la boîte prévue à cet effet (300 yens)
3. Enfilez vos écouteurs et appuyez sur play
4. Voyagez sur le son et le paysage qui s'offre à vous

Le temple Sanzen-in est un temple itinérant. Depuis sa fondation en 860, il a déménagé à de nombreuses reprises, notamment à Sakamoto, au pied du mont Hiei-zan, et dans le quartier de Murasakino à Kyoto, avant de s'installer à son emplacement actuel à Ohara pendant l'ère Meiji (1868-1912).
Le nom du temple Sanzen-in dérive de « ichinen sanzen », un principe de la secte bouddhiste Tendai. Ce principe affirme que trois mille mondes (autrement dit, tout) sont présents dans le mouvement de l'esprit à chaque instant. Autrement dit, il existe trois mille mondes dans chacun de nos esprits, et chacun de leurs mouvements et expressions est différent. Repensons cela à la réalité contemporaine. Les réseaux sociaux nous montrent la diversité des opinions humaines : rien ne peut susciter les mêmes émotions chez deux personnes. C'est comme si ce principe bouddhiste, qui a donné son nom au temple Sanzen-in, préfigurait l'avènement de notre société moderne des réseaux sociaux, à travers des mots exprimant que notre esprit possède des mondes.
En flânant dans le temple Sanzen-in, on comprend la signification de ce principe. La forêt immense, la mousse fine qui souffle à ses pieds, le chant des oiseaux, le murmure de l'eau, le chant du vent, le murmure des arbres et le sourire subtil de Kannon, déesse de la miséricorde, nous rappellent la joie de la Terre Pure – une multitude de royaumes, petits et vastes, émanant d'un instant de notre esprit, tous connectés.

Ohara a toujours été un lieu de repos et de répit pour les femmes et les soldats fuyant la guerre dans la capitale. Parmi elles, Kenreimon-in, fille du chancelier Taira no Kiyomori de l'ère Heian (794-1185) et épouse de l'empereur Takakura. Elle vécut recluse ici à Ohara après avoir été expulsée de Kyoto lors de la chute du clan guerrier Taira. De nombreux autres membres de la famille impériale, de l'aristocratie, des samouraïs et des lettrés, désespérés par le fardeau de cette vie, s'installèrent également au village d'Ohara pour vivre cachés pendant les époques Heian et Kamakura (1185-1333). De plus, Ohara était une importante étape du trafic. Le village prospéra comme plaque tournante de la distribution sur la route Wakasa Kaido, entre Kyoto et Wakasa (port de commerce entre Kyoto et la péninsule coréenne). De nos jours, Ohara s'apparentait à une ville satellite sur un axe de transport majeur, avec des voyageurs d'affaires et des camions de marchandises qui allaient et venaient sans cesse.
Ohara est avant tout le berceau du Tendai shomyo (chant bouddhiste) et abrite une salle de chant construite par le moine Ryonin, fondateur de la secte Yuzu Nenbutsu. Le chant des sutras, semblable à un chant, est peut-être la version bouddhiste des hymnes, et leur mise en musique aurait contribué à propager les enseignements bouddhistes parmi le peuple. Il ne fait aucun doute que les voix solennelles qui résonnent dans la salle de chant ont été une source de réconfort, de salut et de paix pour les aristocrates, les samouraïs et le peuple depuis des siècles.

Il existe une autre présence apaisante à Ohara : le Bouddha Amida. À une époque troublée de famine, de peste et de guerre, la notion de mappo shiso, ou « le dernier jour de la loi », imprégnait la pensée populaire. Mappo signifie la fin des enseignements bouddhistes, un monde désordonné, ou, pour ainsi dire, la fin du monde. En ces temps sombres, le bouddhisme Amida apaisait l'esprit de ceux qui cherchaient le salut dans l'au-delà. Ils embrassèrent la foi et son idéologie sans discrimination, promettant qu'Amida Bouddha accueillerait quiconque pratiquerait les chants en Terre Pure. Le salut n'était plus l'apanage exclusif des prêtres d'élite qui s'étaient consacrés à la formation et avaient atteint l'illumination.

En ces temps incertains de pandémie, de guerres incessantes et de disparités économiques, nous pouvons établir de nombreux parallèles entre le peuple médiéval et nous-mêmes. La nature démocratique du bouddhisme Amida, qui a apaisé la peur du public face à l'approche de la « fin », n'est pas si éloignée d'Internet et des réseaux sociaux dans notre société, dans la façon dont ils donnent la parole aux anonymes, au lieu que la conversation soit monopolisée par une célébrité ou une superstar.
Ce village d'Ohara, qui apporte la sérénité aux âmes depuis des siècles, est l'endroit idéal pour oublier le tumulte du quotidien, se recueillir, écouter sa voix intérieure et se frayer un chemin. Une carte SOUND TRIP de Kyoto Ohara est disponible au temple Sanzen-in et dans d'autres lieux de la région d'Ohara. Profitez pleinement de votre séjour dans le village pour visiter ses autres attractions et vous imprégner des sons apaisants d'Ohara.

Le temple Sanzen-in remonte à l'ère Enryaku (782-806). Sa longue histoire débuta dans une hutte que Saicho, père du bouddhisme Tendai, avait érigée sous un poirier géant au mont Hiei-zan lors de la construction du temple Enryaku-ji. Après de nombreux déménagements, notamment à Omi Sakamoto et dans divers sites de Kyoto, le temple s'installa à Ohara pendant l'ère Meiji (1868-1912). Les statues de la triade Amida, exposées dans le pavillon Ojogokuraku-in, sont classées Trésors nationaux. Le temple est également connu pour ses warabe jizo (statues bouddhistes ressemblant à des enfants) dans le jardin de mousse.

Adresse : 540 Ohara Raigoin-cho, quartier Sakyo, Kyoto
Horaires d'ouverture : 9h00 – 17h00 tous les jours (8h30 – 5h00 en novembre, 9h00 – 16h30 de décembre à février)
Frais d'admission : Général 700 yens, Collégiens et lycéens 400 yens, Élèves de l'école primaire 150 yens
Demandes de renseignements : 075-744-2531

Site officiel du temple Sanzen-in

Ohara, berceau du shomyo (chant) Tendai. Au temple Sanzen-in, vous pourrez entendre le shomyo, une composition mêlant chants bouddhistes et sons d'Ohara – le chant des oiseaux, le murmure d'une rivière et Otonashi-no-Taki, la cascade où des générations de moines se sont exercées à réciter leurs chants – dans un collage musical basé sur l'espoir d'entrer en Terre Pure et les prières pour l'avenir.

Les fenêtres à croisillons qui s'offrent à vous donnent l'impression d'une succession de dizaines de minuscules cadres. La douce lumière et la brise fraîche d'une fenêtre ouverte caressent votre peau. Derrière les fenêtres s'étend un magnifique jardin où l'eau, la verdure, le ciel et le soleil se fondent en un seul. Le paysage semble jouer sa propre harmonie naturelle.

En écoutant Shomyo au temple Sanzen-in, qui doit son nom à l'ichinen sanzen, on se sent enveloppé d'une euphorie méditative dans un univers englobant trois mille royaumes. C'est une expérience rare, oscillant entre une tension rigide et une sensation de légèreté.