La guía turística de Kioto, Akiko Mori, presenta la historia de los omikuji, que se dice que transmiten mensajes de las deidades sintoístas y budistas, así como los numerosos omikuji únicos que se encuentran en los santuarios y templos de Kioto.
Omikuji: Lo básico
| 1. | Los omikuji, que predicen el futuro e indican si es auspicioso o no, se popularizaron entre la gente común durante el período Edo (1603-1868). |
| 2. | Algunos omikuji contienen poesía clásica, como el Kanshi de estilo chino o el Waka japonés, transmitidos a lo largo de los siglos. |
| 3. | Los santuarios y templos de Kioto ofrecen una notable variedad de omikuji, que difieren tanto en forma como en diseño. |
Los Orígenes: Palabras del Bodhisattva Kannon
Sacar un omikuji después de visitar un santuario o templo es uno de los placeres de viajar por Japón. Sus orígenes son antiguos: en épocas pasadas, estos sorteos incluso se utilizaban para determinar asuntos de política estatal o sucesión.
Los resultados presentados ante los dioses se consideraban expresiones de la voluntad divina, y la gente los seguía en consecuencia.
Los omikuji se popularizaron entre la población durante el período Edo. Sin embargo, se dice que sus orígenes se encuentran en las "cien enseñanzas" que Kannon Bodhisattva, la deidad de la compasión, impartió a un monje durante el período Heian (794-1185). La gente interpretaba estos poemas como una guía para su propia conducta.
La rica variedad de Omikuji
Los omikuji no solo indican buena o mala fortuna. Muchos incluyen enseñanzas budistas en forma de poesía de estilo chino (Kanshi) o poesía japonesa (Waka), que se cree que transmiten las palabras de las deidades.
Las formas de dibujarlos y sus diseños también varían mucho. Existen métodos tradicionales, en los que se agita un recipiente para extraer un palito numerado, así como versiones en las que se elige una pequeña figurita —a menudo con forma de animalito— de la que se extrae la predicción. Algunos omikuji incluso están diseñados para ser reutilizados con otros fines, por ejemplo, como marcapáginas.
En Kioto, numerosos santuarios y templos ofrecen diversas formas de omikuji. Tras presentar tus respetos, intenta sacar uno y recibir un mensaje divino.
Omikuji singulares que debes probar en Kioto
Antes de dibujar tu omikuji, no olvides rezar en el santuario o templo. Al leerlo, en lugar de centrarte únicamente en si el resultado es bueno o malo, tómate tu tiempo para leer el mensaje con atención.
Templo Sanzen-in: Ganzan-daishi no Omikuji (Omikuji de Ganzan-daishi)
En Sanzen-in, un templo budista Tendai, los visitantes pueden recibir predicciones asociadas con Ganzan-daishi (912-985), considerado el creador de los omikuji. Fue líder de la secta Tendai y desempeñó un papel fundamental en la restauración del templo Enryaku-ji en el monte Hiei. Estos omikuji presentan poemas chinos de cinco caracteres y cuatro versos.
Santuario Kifune-jinja: Mizu-ura-mikuji (Omikuji de agua)
Situado cerca del nacimiento del río Kamo, el santuario Kifune ofrece la práctica del mizu-ura mikuji (predicción de la fortuna mediante el agua). Al sumergir el papel en las aguas sagradas del santuario, el texto aparece gradualmente, una experiencia propia de este santuario dedicado a la deidad del agua.
Santuario Imamiya-jinja: Waka Hime-mikuji (Princesa Waka Omikuji)
Conocido por bendecir los matrimonios afortunados, especialmente aquellos que traen prosperidad, el santuario Imamiya-jinja ofrece omikuji con waka de La historia de Genji. Adornado con ilustraciones de mujeres con túnicas de corte superpuestas (jūnihitoe) y ligeramente perfumado, es un omikuji excepcionalmente elegante.
Santuario Mikane-jinja: Mikane-mikuji (Mikane Omikuji)
Famoso por sus bendiciones de fortuna financiera (la palabra japonesa para dinero, "kane", también puede significar "oro" o "metal"), el Santuario Mikane ofrece omikuji inspirados en las hojas de ginkgo, consideradas de buen augurio. Cada uno viene con un pequeño amuleto de la suerte, y algunos incluso incluyen el raro resultado de "gran fortuna" (dai-dai-kichi).
Santuario Seimei-jinja: Gogyō-mikuji (Omikuji de los cinco elementos)
Este santuario venera a Abe no Seimei, un adivino y astrólogo (onmyōji) de la corte del período Heian. Sus omikuji tienen forma de pentagrama (gobōsei), un símbolo que se cree que aleja el mal.
Santuario Kitano Tenmangū: Fuku-mikuji (Buena suerte Omikuji)
Conocido como “Tenjin-san”, este santuario ofrece omikuji (ofrendas de papel) colocados dentro de figuras de cerámica que representan el animal del zodiaco del año. También se pueden encontrar predicciones con poemas compuestos por Sugawara no Michizane (845-903), un erudito y noble del período Heian que posteriormente fue deificado como el dios de la educación.
Santuario Fujinomori-jinja: Uma-mikuji (Caballo Omikuji)
Venerado como protector de los caballos, el santuario Fujinomori-jinja ofrece encantadoras figuras de cerámica con forma de caballo (omikuji). Tras leer tu fortuna, puedes conservar la figurita y exhibirla como amuleto de la suerte.
En algunos lugares, grandes placas de madera muestran todos los resultados posibles para que los visitantes puedan identificar rápidamente su suerte después de sacar el número correspondiente. En Ayako Tenmangū, en el distrito de Shimogyo, una placa dedicada en 1938 todavía se exhibe hoy en día.
Información útil sobre Omikuji
- Los omikuji se escriben en kanji como 「御御籤」 o 「御神籤」. En Japón, el resultado se considera un mensaje de las deidades; de ahí que se adjunte el honorífico “御” al carácter de “lot” (kuji).
- Antiguamente, incluso los santuarios utilizaban omikuji con raíces en las tradiciones budistas. Sin embargo, tras la política de separación del sintoísmo y el budismo de 1868, los santuarios comenzaron a crear sus propias formas distintivas basadas en sus historias y deidades particulares. Como resultado, los omikuji que transmiten mensajes divinos a través de waka se hicieron más comunes.
- Los resultados típicos son siete: gran bendición, bendición, bendición intermedia, bendición menor, bendición futura, maldición y gran maldición. Sin embargo, la cantidad, el orden y la probabilidad de estos resultados varían según el santuario o templo.
- En el santuario Fushimi Inari Taisha, por ejemplo, existen hasta diecisiete resultados posibles diferentes.
Incluyen fortunas que rara vez se ven en otros lugares, como la “gran fortuna” (dai-dai-kichi), que indica una suerte excepcionalmente grande, o la “fortuna aún indeterminada pero en última instancia gran fortuna” (kikkyō-imada-wakarazu-suedaikichi), lo que significa que, si bien tu suerte es incierta en este momento, si te esfuerzas, serás bendecido con gran fortuna en el futuro. - También existe una famosa anécdota histórica relacionada con el omikuji. Akechi Mitsuhide (1528-1582), un señor de la guerra del período Sengoku, visitó el santuario Atago-jinja y dibujó un omikuji antes de dirigirse al templo Honno-ji para asesinar a su líder, Oda Nobunaga (1534-1582).
- Cuenta la leyenda que Mitsuhide sacó la carta de la "maldición" en sus dos primeros intentos. Se dice que tuvo que volver a sacar la carta tres veces hasta que obtuvo un resultado favorable.
Autor del artículo
Akiko Mori de Rakutabi
