立春（也称“立春”）前一天，日本人会庆祝节分——字面意思可以理解为“季节的划分”。虽然具体日期可能有所不同，但通常在2月2日或3日举行。寺庙和神社每年都会举行各种仪式，包括“撒豆”和“鬼驱”（驱鬼）。在壬生寺，模仿壬生狂言的表演也是庆祝活动的一部分。您可以在本文的后面了解更多关于不同仪式的起源和特点。
传统上，人们认为春天是一年的起点，因此春天的到来是一个重要的节日，人们以与元旦类似的方式庆祝。因此，节分节过去和现在的许多仪式都围绕着驱除厄运、祈求来年好运展开。即使同属一个节日，不同的寺庙和神社的节分节祭仪式也可能存在很大差异。
撒豆仪式的起源
驱邪仪式（“yakubarai”）最早于平安时代（794-1185）由中国传入日本及其宫廷。关于这种在节分节气中驱除厄运的独特方式的起源，有多种说法，其中包括 贵船 传说有人向食人魔的眼睛扔豆子，将其制服。日语中表示豆子的单词“mame”也可以理解为“魔目之间”（也读作“mame”）的双关语。
据说，撒豆仪式在室町时代（1336 - 1573年）左右在平民百姓中流行起来。如今，人们庆祝节分的常见方式是高喊“鬼出门！福入家门！”，同时将烤好的大豆从家门口抛出，以及在寺庙和神社里观看扮鬼表演。
石清水八幡宫用豆子消灭食人魔
在 Oni-yarai 仪式中驱除恶魔
据说“鬼驱赶”的传统源自平安时代举行的皇家仪式。每个寺庙或神社都有其独特的做法。例如，在吉田神社，一位戴着金色四眼面具的表演者会驱赶狂暴的鬼怪。而庐山寺则以其名为“鬼舞”的鬼舞而闻名。红色、蓝色和黑色的鬼怪会出现，在寺庙内跳舞并干扰仪式，然后被驱赶。
露山寺的“鬼舞”
四个击败恶魔的地点
壬生狂言表演
名为“壬生狂言”的传统表演艺术在壬生寺传承了700年。这是一种无需言语的戏剧表演形式，仅通过肢体动作来传达意义。每年三次可以欣赏到这种表演：春季、秋季和节分——节分期间会上演一出教导勤劳重要性的戏剧。这种表演只有在壬生寺才能观看，因此每年都会吸引众多游客前来，享受这一难得的机会来欣赏这种独特的艺术形式。壬生狂言因其历史和文化意义而被指定为重要非物质民俗文化遗产。
壬生狂言“节分”表演
