在立春（也稱為「立春」）的前一天，日本人會慶祝節分——這個節日的字面意思可以翻譯為「季節的劃分」。雖然具體日期可能會有變動，但通常在 2 月 2 日或 3 日舉行。寺廟和神社每年都會舉行各種儀式，包括「撒豆」和「鬼驅」（「驅魔」）儀式。在壬生寺，也將舉辦壬生狂言的擬態劇表演，作為慶祝活動的一部分。您可以在文章的後面了解更多有關不同儀式的起源和特點。
傳統上，人們認為春天是一年的起點，因此春天的到來是一個重要事件，人們以類似元旦的方式慶祝它。因此，節分節過去和現在的許多儀式都圍繞著避開厄運、祈求來年好運。儘管都是同一節日的一部分，但根據舉行儀式的寺廟和神社的不同，儀式也會有很大差異。
撒豆儀式的起源
避邪儀式（“yakubarai”）最早在平安時代（794-1185）由中國引入日本及其皇室。關於這種在節分節氣中驅除厄運的獨特方式的起源，有多種理論，其中包括 貴船 傳說有人向一個食人魔的眼睛丟豆子，然後它就被打敗了。日文中表示豆子的單字“mame”也可以用作“魔目”的雙關語。
據信，撒豆儀式在室町時代（1336 年 - 1573 年）左右在平民中流行起來。如今，人們慶祝節分的習俗是高呼“鬼出門！福氣降臨！” （“鬼外！福內！”）同時將烤大豆從自家門口扔出去，以及向寺廟和神社中扮演惡魔的表演者扔出去。
石清水八幡宮用豆子消滅食人魔
在 Oni-yarai 儀式中驅除惡魔
據說「鬼來」的傳統源自於平安時代舉行的皇室儀式。每個寺廟或神社都有其獨特的做法。例如，在吉田神社，一位戴著金色四眼面具的表演者會趕走狂暴的食人魔。另一方面，廬山寺則以名為「鬼舞」的鬼舞而聞名。紅色、藍色和黑色的惡魔出現了，它們跳舞並阻礙了在寺廟內舉行的儀式，然後被趕走。
露山寺的“鬼舞”
四個擊敗惡魔的地點
壬生狂言表演
壬生寺傳承了700年的傳統表演藝術「壬生狂言」。這是一種不使用言語的戲劇形式，純粹透過動作和手勢來傳達意義。每年可觀賞三次：春季、秋季和節分－節分期間會上演一齣教導勤奮重要性的戲劇。這場表演只能在壬生寺觀看，因此每年都有許多遊客聚集在那裡，享受觀看這種特殊藝術形式的難得機會。由於其歷史和文化意義，壬生狂言已被指定為重要無形民俗文化財產。
壬生狂言「節分」表演
