
簡要概述
能劇和狂言是兩個具有深厚傳統的日本舞台表演。能樂是包括能劇和狂言在內的一個術語。能樂的起源是“猿樂”,一種以自然和佛教為中心的表演藝術形式。它們從朝鮮半島和中國大陸傳入日本,並與日本人的本土信仰融合。我們今天所知的能樂形式是在江戶時代(1603-1868 年)及其後形成的。在日本經歷大刀闊斧西化的明治時期(1868-1912),猿樂被改名為能樂。 2001年,能樂被列入聯合國教科文組織《人類口述和非物質遺產代表作名錄》,2008年被指定為非物質文化遺產。這種獨特的日本傳統表演藝術形式對全球戲劇、舞蹈和音樂領域的前衛藝術家產生了影響。
本頁面內容
什麼是能劇/狂言劇?
能劇
能劇是介於戲劇和歌劇之間的一種舞台表演,由唱謠(唱腔)和 邁 (舞蹈)。其故事通常由戴著面具的演員扮演鬼魂、神靈或惡魔,情節通常比較悲慘。能劇在 15 世紀因觀阿彌之子世阿彌元清而盛行。它受到貴族和武士封建政府的高度重視和保護。
[能劇的風格]
能劇故事有兩種不同的風格。
無限能
夢幻能劇的典型情節是以歷史人物或傳奇人物為主角。這種敘事風格由世阿彌 (Zeami) 開發,由神父或旅行者從來世召喚死者的靈魂,講述他們過去的轉折點的故事。
源西能
源仔能劇情節的主角是一個處理現實世界事件的活生生的人,故事隨著時間的推移以線性方式展開。它通常表現主角陷入戲劇性情境時的情緒狀態,由人物之間的大量對話組成。
狂言
狂言是一種風格化的喜劇,是一種以對話為基礎的戲劇,其中包含誇張的動作和聲音。故事以鬧劇和諷刺為特色,主要講述普通人的日常生活或民間故事。劇中人物多為上司與下屬、同事、夫妻、農民、鄰居、商人或外地富人等,給觀眾一種熟悉感。有時也會出現妖精、神靈和精靈等虛構的生物,但他們穿著相當滑稽的服裝,戴著面具,並不像能劇中那樣令人生畏。與能劇的一個主要區別是狂言劇只涉及兩個或三個角色。通常不戴面具的表演者以活潑的舞蹈和歌曲營造氣氛。
能劇中的角色
能劇表演由扮演不同角色的表演者組成。本節介紹這些角色及其各自的職責。
1. 下式
飾演主角的演員被稱為「Shite」。 Shite 幾乎總是戴著面具。根據劇情,可能會有名為“tsukuri-mono”的特殊舞台設置,Shite 必須建造它。決定演員選角也是 Shite 的責任。換句話說,什葉派演員既是主角,又是製片人,還是舞台設計師。
2. Koken
Koken 是一名舞台助理。在能劇表演的儀式背景下,這是一個至關重要的角色,因為當其中一名表演者無法繼續表演時,Koken 必須待命以防緊急情況。通常,經驗豐富的 Shite 演員會擔任 Koken 的職位。 Koken 協助後台甚至舞台上的服裝設計。
3.九台
九台是合唱團,負責 謠 (歌唱)。 Shite-kata 演員扮演這個角色。
4. 脅方
脅方演員扮演被稱為「脅」(伴奏者)的角色。一般來說,Waki 站在 Shite(主角)和觀眾之間,推動故事的發展。 Waki 總是描繪活生生的男性角色,例如神道教牧師、佛教僧侶或武士。這個角色不戴面具。
在許多能劇中,表演都是以主舞台上的和氣的歌曲開始的。無論 Shite 是以轉瞬即逝的精靈靜靜出現,還是以充滿活力的舞蹈出現,Waki 總是會從舞台的一角靜靜地跪下注視著 Shite。
5. 狂言型
狂言型、孝謙型、久太型等都在喜劇中扮演演員的角色。在能劇表演期間,狂言型也會以當地僧侶或居民的身份出現在舞台上,講述相關故事或回答脅差關於他剛剛遇到的地方或鬼魂的問題。狂言型的另一個重要作用是表演名為“Sambaso”的舞蹈,這是在“Okina”舞蹈的後半部分錶演的舞蹈。 Okina 是新年等吉祥場合表演的特殊曲目。
6. 林型
Hayashi-kata 是音樂家。四位音樂家演奏四種不同的樂器:笛子(fue)、小手鼓(ko-tsuzumi)、大手鼓(o-tsuzumi)和大鼓(taiko)。林型 (Hayashi-kata) 專門演奏特定的樂器。
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戲服
Shite(主角)所穿的服裝類型取決於其角色,但通常華麗且色彩繽紛:紅色、朱紅色、藍色或金色。這種華麗的服裝不可能完全清洗,因為它的材質太過精緻,而且裝飾有金箔和精緻的刺繡。令人驚訝的是,有些服裝已經使用了幾個世紀了。脅侍(配角)通常不穿華麗的長袍,而是穿著一種名為「水衣」的簡單服裝,這是長者和佛教僧侶的日常服裝。
面具
基本能面具約有 60 種,分別描繪年輕女子、老年男子、年輕和年老的武士、般若(女鬼)等。目前尚不清楚何時開始在能劇表演中使用面具。自古以來,舞(mai)就是對神的最重要的祭祀之一,人們相信舞者是神的容器。在能劇中,面具是表演者與舞台上的神融為一體的必備工具。在狂言中,面具很少被使用,即使使用,也只是用於更現實的神靈,例如福之神、動物(蚊子、狗、狐狸)或不雅女性。
扇子
折扇是能劇表演中另一個不可或缺的工具。它不僅在舞蹈中使用,而且表演者巧妙地將扇子改造成酒杯、劍、信件或故事中的其他物品。在狂言中,扇子也用於更逼真的啞劇表演,並伴隨鋸木頭(zuka-zuka)或打開滑動門(sara-sara)的擬聲詞。扇子上繪有相應季節或自然的圖案,由劇情決定。
能劇舞台
值得注意的是,能劇舞台有一個屋頂,因此它看起來就像另一棟建築物內的獨立結構。這是因為能劇最初總是在戶外演出,因此能劇舞台作為單獨的建築而存在。直到明治時期(1868-1912),能劇才開始在室內上演。舞台與觀眾之間沒有布幕。
無論是在神社或寺廟的戶外,還是在京都的幾座劇院的室內,主舞台和四根柱子的尺寸都保持不變。這意味著演員無論在哪裡表演都會感到賓至如歸。
後牆的松樹
能舞台的後牆上描繪了一棵大松樹。人們相信松樹是神靈降臨的地方,所以每個能劇舞台上都有一棵松樹的畫,以表達永恆。