VIAJE SONIDO【Acto Uno】Templo Sanzen-in

1. Siéntese en la cabina especial SOUND TRIP en un templo o santuario participante.
2. Deje una donación en la caja designada (300 yenes)
3. Ponte los auriculares y pulsa play
4. Viaja con el sonido y el paisaje que tienes delante

El Templo Sanzen-in es un templo itinerante. Se ha trasladado en numerosas ocasiones desde su fundación en el año 860, con estancias en Sakamoto, al pie del monte Hiei-zan, y en el distrito de Murasakino de Kioto, antes de establecerse en su ubicación actual en Ohara durante la era Meiji (1868-1912).
El nombre del Templo Sanzen-in deriva de "ichinen sanzen", un principio de la secta budista Tendai. Este principio afirma que tres mil reinos (es decir, todo) están presentes en el movimiento de la mente a cada instante. Dicho de otro modo, hay tres mil reinos en cada mente, y cada uno de sus movimientos y expresiones es diferente. Analicemos esto desde una perspectiva moderna. A través de las redes sociales, somos testigos de la diversidad de opiniones humanas: nada puede provocar emociones idénticas en dos personas. Es como si este principio budista, que da nombre al Templo Sanzen-in, anticipara la llegada de nuestra moderna sociedad de redes sociales mediante palabras que expresan que nuestras mentes poseen reinos.
Al pasear por el Templo Sanzen-in, se aprecia el significado de este principio. El bosque inmenso, el pequeño musgo que respira a sus pies, el canto de los pájaros, el sonido del agua, el canto del viento, el susurro de los árboles y la sutil sonrisa de Kannon, diosa de la misericordia, que nos recuerda la alegría de la Tierra Pura: una multitud de reinos, pequeños y vastos, que emanan de un solo instante en la mente, todos conectados.

Ohara ha sido históricamente un lugar de descanso y respiro para mujeres y soldados que huían de la guerra en la capital. Una de estas figuras fue Kenreimon-in, hija del canciller Taira no Kiyomori, de la era Heian (794-1185), y consorte del emperador Takakura. Vivió recluida en Ohara tras ser expulsada de Kioto tras la caída del clan guerrero Taira. Muchos otros miembros de la familia imperial, la aristocracia, los samuráis y los literatos, desesperados por el peso de la vida, también se mudaron a la aldea de Ohara para vivir escondidos durante las eras Heian y Kamakura (1185-1333). Además, Ohara era una importante estación de tráfico. La aldea prosperó como centro de distribución en la autopista Wakasa Kaido, entre Kioto y Wakasa (un puerto comercial entre Kioto y la península de Corea). En la actualidad, Ohara era similar a una ciudad satélite en un importante corredor de transporte, con un constante ir y venir de viajeros de negocios y camiones de carga.
Sobre todo, Ohara es la cuna del Tendai shomyo (canto budista) y la ubicación de una sala de canto construida por el monje Ryonin, fundador de la secta Yuzu Nenbutsu. El canto de sutras, similar a una canción, es quizás la versión budista de los himnos, y se dice que su hermosa música contribuyó a propagar las enseñanzas budistas entre la gente común. Sin duda, las solemnes voces que resuenan en la sala de canto han sido una fuente de consuelo, salvación y paz para aristócratas, samuráis y el pueblo durante siglos.

Hay otra presencia reconfortante en Ohara: el Buda Amida. En una época turbulenta de hambruna, peste y guerra, la noción de mappo shiso, o "el último día de la ley", impregnaba el pensamiento popular. Mappo significa el fin de las enseñanzas budistas, un mundo desordenado o, por así decirlo, el fin del mundo. En aquellos tiempos oscuros, el budismo Amida tranquilizó a quienes buscaban la salvación en el más allá. Abrazaron la fe y su ideología indiscriminada que prometía que el Buda Amida acogería a cualquiera que practicara cantos a la Tierra Pura. La salvación ya no era solo asunto de los sacerdotes de élite que se habían dedicado a la formación y alcanzado la iluminación.

Podemos establecer muchos paralelismos entre el pueblo medieval y nosotros mismos en estos tiempos inciertos de pandemia, guerra interminable y disparidad económica. La naturaleza democrática del budismo Amida, que apaciguó el miedo del público a la llegada del fin, no es tan distinta de internet y las redes sociales en nuestra sociedad, en la forma en que dan voz a los anónimos en lugar de que la conversación sea monopolizada por una celebridad o superestrella.
Este pueblo de Ohara, que ha traído serenidad a las almas durante siglos, es el lugar ideal para dejar atrás el bullicio cotidiano, reflexionar, escuchar la voz interior y abrir un nuevo camino. El mapa de Ohara de Kioto, diseñado por SOUND TRIP, está disponible en el Templo Sanzen-in y otros lugares de la zona de Ohara. Aproveche al máximo su tiempo en el pueblo visitando otras atracciones y experimentando aún más los relajantes sonidos de Ohara.

El templo Sanzen-in se remonta a la era Enryaku (782-806). Su larga historia comenzó en una cabaña que el padre del budismo Tendai, Saicho, construyó bajo un peral gigante en el monte Hiei-zan durante la construcción del templo Enryaku-ji. Tras numerosas reubicaciones, incluyendo estancias en Omi Sakamoto y varios sitios de Kioto, el templo se estableció en Ohara durante la era Meiji (1868-1912). Las estatuas de la Tríada de Amida en la sala Ojogokuraku-in están declaradas Tesoros Nacionales. El templo también es conocido por su warabe jizo (estatuas budistas con forma de niños) en el jardín de musgo.

Dirección: 540 Ohara raigoin-cho, Sakyo Ward, Kioto
Horario de apertura: 9:00 a 17:00 todos los días (8:30 a 5:00 en noviembre, 9:00 a 16:30 de diciembre a febrero)
Precio de la entrada: General 700 yenes, Estudiantes de secundaria y preparatoria 400 yenes, Estudiantes de primaria 150 yenes
Consultas: 075-744-2531

Sitio web oficial del templo Sanzen-in

Ohara, cuna del shomyo (canto) Tendai. Aquí, en el templo Sanzen-in, se puede escuchar Shomyo, una composición que combina el canto budista con los sonidos de Ohara (el canto de los pájaros, el susurro de un río y Otonashi-no-Taki, la cascada donde generaciones de monjes han practicado la recitación de sus cantos) en un collage musical basado en la esperanza de entrar en la Tierra Pura y las oraciones por el futuro.

Las celosías que se abren ante ti dan la impresión de filas y filas de docenas de pequeños marcos. La suave luz y la fresca brisa que entra por una ventana abierta acarician tu piel. Más allá de las ventanas se encuentra un hermoso jardín donde el agua, la vegetación, el cielo y el sol se funden en uno. El paisaje parece tocar su propia rapsodia natural.

Al escuchar a Shomyo en el Templo Sanzen-in, el templo llamado ichinen sanzen, uno se siente envuelto en una euforia meditativa en un universo que abarca tres mil reinos. Es una experiencia inusual oscilar entre sensaciones de tensión rígida y una sensación de flotar sin peso.