夏季净化仪式是神道教的一种仪式，旨在驱除过去半年中积累的厄运，并祈祷在剩余的六个月中健康平安。
由于名越巡礼应在年中举行，因此整个六月都会举行，通常在 6 月 30 日达到高潮。神社门口会竖起一个比人还大的草圈（日语中为 chinowa），信众们从中穿过以驱赶恶灵。这个仪式源自关于须佐能乎命的传说，他在旅途中寻求庇护，尽管生活贫困，却受到了另一位神明相见莱的热烈欢迎。据说，须佐能乎后来通过在腰间佩戴草圈而逃脱了瘟疫。除了穿过草圈外，还有一种习俗，就是将身上积累的杂质转移到穿过草圈后的纸娃娃上，然后把它们扔进河里，以驱除厄运。
虽然编织草环通常在同一日期和时间放置，但时间可能会因神社而异，因此请提前检查每个地点的详细信息。
穿过草编环和“八分法”
每个神社都有各自的过草圈规则。通常是一边吟唱神歌，一边用左脚跨过草圈，然后向左转，绕回正前方。然后，用右脚跨过草圈，绕回正前方，这次向右转。重复第一步，用左脚跨过草圈，向左转，回到正前方。现在，你可以用左脚跨过草圈，继续前往正殿参拜，整个仪式一共需要八个步骤（左、右、左）。有些神社可能会要求你在进入神社前在身上撒上麒麟草（切成小块的麻和纸），以净化身心。
将杂质转移到 人形 玩具娃娃
一个 人形 是一个人形的纸娃娃。在 夏越祓 节日期间，信众会在这些人偶上写下自己的名字和年龄，摩擦或吹气，将身上的污秽转移到人偶身上。此外，还有一种习俗，就是摩擦人偶身上生病或受伤的部位，将厄运转移到人偶身上。穿过草编环后，人偶会被放入神社，作为信众污秽的替代物，顺流而下，最后在火中焚烧。每个神社的具体做法各不相同，但这是人们驱除厄运、祈求全年好运的方式之一。
各神社的祭祀日程
车崎神社
整个六月份，神社游客可以穿过主殿入口处鸟居门上展示的编织草环。
在大净化仪式期间，牧师会烧毁神社内放置的娃娃，作为净化仪式的一部分。
北野天满宫
主殿前设置了草编环。此外，神社内还会举行菅原道真（神社本尊）的诞辰神事（不对外开放）。之后，塔门处还会设置一个大型草编环。
大净法会期间，大殿前会搭起一个新编的草圈，参加者在神父的带领下穿过草圈，洗去身上的污秽，祈求身体健康。
安井金比罗神社
人方 供奉者会得到一些娃娃，在娃娃上写上自己的名字，然后摩擦娃娃，再吹三次气，就能将自己的杂质转移到娃娃身上。
下御陵神社
J奥南古神社
编织的草环可供游客穿过， 人形 携带着人们不洁之物的娃娃被放入了Misogi-no-Ogawa溪流中。
作为仪式的一部分，会表演净化仪式的神乐舞。
本神社还在停车场设置了一个直径5米的大型草编环，经过僧侣的净化后，可以驾车或骑摩托车穿过环内，这在日本国内也属罕见。
岩屋神社
粟田神社
大原野神社
吉田神社
编织草环可供游客穿过，仪式的最后一天会举行大净化仪式。 人形 沾染了来访者污秽的木偶会被烧毁，然后举行仪式，信徒们一边吟唱神道歌曲，一边穿过编织的草环三次。
平安神宫
白岭神宫
编织的草圈可供游客穿过，并在最后一天举行大净法。仪式参与者唱诵 大原之言叶 （大净法）齐声念诵。 人形 娃娃被净化了 切正 （剪下的麻）放入木箱（唐纸）中。之后，开始另一项仪式，参加者在神社正殿前鞠躬，并穿过编织的草环三次。
伏见稻荷大社
大净法会结束后，祭司长、僧侣和所有参加者都要穿过草编的环。
藤森神社
编织的草环可供游客穿过，仪式的最后一天会举行大净化仪式。
上贺茂神社
这 夏越祓 当牧师穿过在祭坛前设置的编织草环时，仪式就开始了。 立砂 （精心制作的沙锥，模仿神山的形象）在神社境内。祭司过后，信徒也可以过。在大净法会上，会举行“人偶漂流”仪式，象征着个人罪孽和污秽的人形人偶会顺着奈良小川漂流而下。
今宮神社
在大净法会期间，神社的参拜者们会穿过草编环，同时吟诵“在水无月大净法会期间，在夏季净化自己的人将延长寿命一千年”。 人形 娃娃在火中燃烧，六个月来积累的杂质被净化。
大将军八神社
平野神社
万族稻荷神社
大净法会结束后，游客们排队穿过编织的草环。宠物，例如狗和猫，也可以参加仪式。除了人形的 人形 除了可以溶于水的娃娃外，还有为宠物提供相同功能的动物造型娃娃。
建勋神社
冈崎神社
每年都会设置一个草编环，以驱除过去六个月的不净。届时会举行神道仪式，但只有与神社相关的人员才能进入主殿。
今熊野神社
五之宫神社
通常在六月底举行的净化仪式，根据农历设定，在七月底在此举行。仪式当天，神父会穿过圆环，信徒们随后也跟着做。
