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Festival Jidai Matsuri

Festival Jidai Matsuri

¿Qué es el Festival Jidai Matsuri?

El Festival Jidai Matsuri, conocido como uno de los festivales más importantes de Kioto, junto con el Festival Aoi Matsuri en mayo y el Festival Gion Matsuri en julio, está organizado por el Santuario Heian Jingu. En 1895, Kioto celebró el 1.100 aniversario de la fundación de la capital "Heian-kyo" y luego se fundó el Santuario Heian Jingu en memoria de este evento para consagrar al Emperador Kanmu, quien transfirió la capital de Nagaoka (suburbio al suroeste de la actual Kioto) a Kioto. . Los festivales conmemorativos del santuario se llevaron a cabo del 22 al 24 de octubre con el apoyo de "Heian Kosha", que fue establecido por los ciudadanos de Kioto que consisten en cada distrito escolar para administrar y preservar el santuario. El festival origina una procesión en estos festivales que exhibe trajes tradicionales de cada período de la historia japonesa. La procesión se llevó a cabo el 25 de octubre, al día siguiente de una serie de festivales del santuario conmemorativo; sin embargo a partir de 1896 la procesión pasó a celebrarse el 22 de octubre de cada año, día en el que se trasladó la capital a Kioto.

El Festival Jidai Matsuri tiene varios ritos del santuario hacia la procesión: Sanyaku Senjo-sai el 15 de octubre: los desfiles principales ofrecen una oración al santuario, Zenjitu-sai el 21 de octubre: se ofrecen flores al santuario, Shinko-sai el 22 de octubre:  los espíritus de las deidades se trasladan a carruajes sagrados para unirse a la procesión, Anzaisho-sai el 22 de octubre: se presentan flores y alimentos sagrados a las deidades antes de que comience la procesión desde el Parque Imperial de Kioto, Kanko-sai el 22 de octubre: cuando la procesión llega al santuario, se ofrece una oración para indicar la finalización de la fiesta.

Sobre la procesión del festival Jidai Matsuri

La procesión del Festival Jidai Matsuri representa los principales eventos históricos en orden cronológico inverso desde la Restauración Meiji a principios del siglo XIX hasta el período Heian en el siglo VIII. La primera procesión en 1895 estaba formada por 6 grupos; sin embargo, constaba de 8 grupos en 1921, 10 grupos en 1932 y en 1950 cuando se le agregó una procesión de mujeres para ser una procesión mucho mayor de 2000 personas.

Los espíritus del Emperador Kanmu, que transfirió la capital a Kioto, y del Emperador Komei, el último Emperador que gobernó Kioto, viajan en los carruajes sagrados llamados "Gohoren" para ver si Kioto está asegurado, desarrollado y es próspero; a ellos se unen las procesiones de cada época. La procesión que comienza con la Restauración Meiji se compone de 8 períodos: Edo (1600 - 1868), Azuchi Momoyama (1568 - 1600), Muromachi (1338 - 1573), Yoshino (1333 - 1392), Kamakura (1192 - 1333), Fujiwara (794 - 1185), Enryaku (782 - 806), que consta de 20 grupos y hasta 2000 personas y unos 70 caballos y bueyes, que se extiende por unos 2 km. Cada 12.000 disfraces y artículos ceremoniales que añaden color al festival son el pináculo absoluto del trabajo de los artesanos de Kioto. Hicieron posible utilizar materiales y técnicas ancestrales basadas en una investigación exhaustiva para la recreación perfecta incluso con un solo hilo. El festival es exclusivo de Kioto, que ha sido la capital de Japón durante más de 1000 años con la concentración de eventos históricos en Japón.

La Ruta de la Procesión

Palacio Imperial de Kioto (1200→Sakaimachi Gomón (1215→Karasuma Marutamachi (1230→ Karasuma Oike (1250→Kawaramachi Oike (1320→ Kawaramachi Sanjo (1330→Sanjo Ohashi (1340→Sanjo Jingumichi (1410→Santuario Heian Jingu (1430

La hora entre ( ) es la hora estimada de llegada de la cabeza de la procesión. Para que toda la procesión pase por un solo lugar se necesitan aproximadamente 2 horas. 





Detalle de la Procesión del Festival Jidai Matsuri

LA RESTAURACIÓN MEIJIAlrededor de 1868

La gente había disfrutado del reinado pacífico del shogunato Tokugawa durante casi 300 años, peromientras tanto, el principio de abogar por la reverencia al Emperador se hizo popular entre la gente y los llevó a un fuerte movimiento para revivir el gobierno imperial.
Muchos jóvenes agricultores del pueblo de Yamaguni en la prefectura de Kioto se ofrecieron como voluntarios para participar en este movimiento. Formaron varios cuerpos y se unieron a la Fuerza Imperial contra el ejército del Shogun.



PERIODO EDO (1600-1868)El Diputado del Shogun Tokugawa solía visitar al Emperador en Kioto desde Edo (antiguo Tokio) en ocasiones de funciones imperiales tan importantes como las ceremonias de Año Nuevo, coronación, etc.
Los lacayos que llevan lanzas y cajas de viaje las arrojan de un portador a otro mientrasde marcha.



PERIODO AZUCHI-MOMOYAMA1568-1600
Después de que muchos señores lucharon entre sí, con grandes deseos de conquistar todo el país,Hideyoshi Toyotomi puso a todo el país bajo una sola autoridad.
Este grupo de la procesión representa la escena más brillante del período HideyoshiToyotomi, acompañando a su hijo Hideyori, en el momento de la celebración de la madurez de su hijo, cuando visitó al Emperador con muchos subordinados.


 PERÍODO DE MUROMACHI (1338-1573)
Se representan las armaduras de batalla ligeras y otros trajes de la clase guerrera samurái en este período.
El shogunato Ashikaga incluye magistrados montados y estilos que no se ven en otras procesiones usadas por aquellos que representan a los nobles de la corte, médicos y otros en profesiones más altas.


PERÍODO DE YOSHINO (1333-1392)
Cuando el emperador exiliado Godaigo regresaba a Kioto, el general Kusunoki, que dedicóél mismo para traer la victoria al Emperador, fue a Hyogo (cerca de Kobe) para darle la bienvenida al Emperador. Esto representa su procesión victoriosa a Kioto.


PERÍODO KAMAKURA (1192-1333)
Yabusame es un concurso de tiro de arqueros montados que se lleva a cabo desde el período Heian. Cuando el ex emperador Gotoba intentó recuperar la soberanía del gobierno militar de Kamakura, reunió a guerreros de las provincias vecinas con el pretexto de entrenarlos para este concurso. Este grupo de la procesión está en ropa de caza. Sus pies están cubiertos con piel de venado.

PERIODO FUJIWARA (897-1185)
Después de la mitad del período Heian, la familia Fujiwara prácticamente monopolizó todos los altosposiciones oficiales del gobierno. Disfrutaron de una vida próspera, refinada y romántica.


PERÍODO ENRYAKU (782-806)
La tercera persona montada es el general Tamuramaro Sakanoue, quien sometió a los rebeldes en Oshu (elparte norte de la isla de Honshu). Esta procesión representa su regreso triunfal.


Foto por TORU MIYAKE

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