
오니시 츠네 상점은 마쓰바라 거리(교토 시내)의 오래된 마치야 타운하우스에 위치한 교센수(교토 부채) 가게입니다.
2016년부터 4대째 주인으로 일하고 있는 오니시 리에 씨는 항상 기모노를 입고 다닙니다. 오니시 씨는 서양식 옷을 모두 없애고 항상 기모노를 입는다고 합니다.
우리는 오니시 여사의 하루를 따라갔습니다.
리에 오니시
리츠메이칸 대학교를 졸업하고 대형 통신 회사에서 근무한 후, 오니시 리에 씨는 2016년 8월 오니시 츠네 상점에 입사했습니다. 4대째 오니시 츠네 상점을 운영하는 그녀는 소매부터 상품 개발까지 다양한 업무를 담당하고 있습니다. 교토 우쿄구에 남편, 아들과 함께 살고 있습니다. 약 90년 전에 설립된 오니시 츠네 상점은 교토 시내 마츠바라 거리에 있는 교마치야에서 영업을 하고 있습니다.

집에 있든, 쉬는 날이든, 여행 중이든 항상 기모노를 입고 다닙니다. 잠자리에 들 때만 빼고요. "숙취가 심하면" "편안한 방법"으로 서양식 옷을 입겠다고 해서, 서양식 옷을 모두 없애기로 했다고 합니다.

그녀는 오전 9시쯤 출근합니다. 우쿄구에 있는 집에서 세 살배기 아들을 데리고 시모교구에 있는 가게까지 차를 몰고 갑니다. 요즘은 전날 술을 너무 많이 마셔서 혹시 모르니 음주측정기를 하나 샀습니다.

운전할 때 아무로 나미에의 음악을 듣는 걸 좋아합니다. 그날 기분에 따라 20주년과 25주년 기념 DVD를 번갈아 가며 틀어보기도 합니다. 아무로 나미에에 대한 그녀의 열광은 가수가 은퇴한 후부터 시작됐습니다.

그녀는 매장에서 고객을 응대하는 한편, 사무 업무와 제품 검사도 담당합니다.

가게에는 4명이 일하고 있습니다. 70대인 아버지, 60~70대 직원들, 그리고 20대인 그녀 자신입니다.

즉, 그녀는 제품 수집 및 배송을 포함한 대부분의 외부 업무를 담당하게 됩니다.

그녀는 자전거와 차를 타고 시내를 돌아다닙니다. "기모노를 입고 이렇게 자전거를 타고 돌아다니면, 제가 모르는 나이 지긋한 여성분들이 화를 내시며 '몬페 바지를 입어야 해!'라고 하세요!" (기모노 자락을 가리기 위해)

하지만 그녀는 그럴 만한 시간이 결코 없습니다.

이날 그녀는 지난 2018년 11월에 오픈한 새로운 전통 공예품 가게 '마스터 레시피 기온 교토점'에 자신의 매장 제품을 전달하고 있었습니다.

그녀의 시선은 오니시 씨가 개발 프로젝트를 이끌었던 룸 프래그런스 카자(KAZA)로 향한다. 그녀는 제품 판매가 걱정된다.

돌아오는 길에 그녀는 근처에서 다도 모임을 열고 있던 차노유(茶の悟) 스승님을 만나러 들렀습니다. 그리고는 서둘러 가게로 돌아갔습니다.
—– 당신이 직장에 있는 동안, 당신의 3살 아들은 무엇을 하나요?
오니시: 4월부터 유치원에 보내는데, 지금은 가게 근처에 있는 부모님 댁에서 이웃 주민들이 아이를 돌봐주고 있어요. 혈연관계도 아니고, 돈도 안 주지만, 기꺼이 돌봐주시죠. 제가 출장으로 도쿄에 갈 때도 어머니와 이웃 주민들이 아이를 돌봐주시니 정말 감사해요.
--- 아들을 돌봐줄 수 있는 이웃이 있어서 다행이네요.
오니시: 저희 아들도 정말 애착이 많아요. 우선 저희보다 더 부드럽게 대해주시거든요. (웃음)
—- 그분들 역시 당신과 비슷한 나이의 어머니들이신가요?
오니시: 아뇨, 70대쯤 되시잖아요. 그래서 이제 제 아들은 할머니처럼 말씀하시고, 동네 이야기도 저한테 해주시더라고요. 정말 귀여워요(웃음).
—– 당신이 일하는 사람들 중 상당수도 연령대가 높을 것 같아요.
오니시: 그렇죠. 교센스 거의 90가지에 달하는 세부적인 공정을 거쳐 제작됩니다. 저희 사업은 부채의 생산 및 도매를 중심으로 이루어집니다. 한 공정을 담당하는 장인에게서 부채 부품을 수거하여 검수한 후, 다음 공정을 담당하는 장인에게 전달합니다. 그리고 최종적으로 완제품을 고객에게 배송합니다. 저와 함께 일하는 장인들은 대부분 조부모 세대입니다. 장인들과 좋은 관계를 유지하기 위해 노력하는데, 그들이 저희에게 특별한 호의를 베풀어줄지 말지는 때로는 큰 차이를 만들기 때문입니다.
—– 왜 기모노를 일상복으로 선택하셨나요?
오니시: 항상 기모노를 입고 다니는 사람이 되면 사람들이 저를 더 잘 기억할 거라고 생각했어요. 게다가 저희는 기모노 업계 고객도 많거든요. 서양 옷을 가지고 다니면 나중에 그런 옷을 입게 될까봐 걱정돼서 잠옷과 트레이닝복만 빼고 다 버렸어요.
—– 정말 과감한 결정이시네요. 사생활에서도 기모노를 입는다는 뜻이잖아요.
오니시: 아이와 함께 공원에 가든, 가족 해외여행을 가든, 저는 기모노만 입는 편이에요. 출장에도 잘 어울려요. 기모노 두 벌과 오비 두 개를 가져가면 코디가 훨씬 다양해지고, 기모노를 접어서 보관할 수 있어서 공간도 많이 차지하지 않거든요.
—– 그리고, 당신은 항상 감각을 가지고 다닙니다.
오니시: 물론이죠. 하지만 술에 취하면 쉽게 잃어버려서 종종 곤경에 처해요. 보통 첫 번째 가게에서요. 정말 그러면 안 되죠(웃음).
—– 서양식 옷을 다 벗어던질 정도로 엄격한 사람이 저런 식으로 술을 마시는 모습을 상상할 수가 없어요(웃음).
오니시: 저는 술을 마실 때 엄격하게 규제하지 않아요. 제 브랜드는 그린 라벨이라는 저몰트 맥주인데, 사케나 와인에 곁들여 물처럼 마셔요. 좀 이상하다는 건 알아요. (웃음)
—– 술을 자주 마시시나요?
오니시: 요즘은 술 마시는 횟수를 줄이고 있지만, 직장 동료분들과 술 마실 기회는 여전히 많아요. 제가 술 마시러 나갈 때는 아들을 봐주시는 분이 계셔서, 빨리 마시고 빨리 일해야겠다는 생각이 들어서 보통 저녁 8시 30분쯤에 술이 깨요.
—– 사업적인 측면도 있을 것 같네요. 예를 들어, 사업 파트너와 술을 마시는 것 같은 거죠.
오니시: 변명처럼 들릴지 모르지만, 그렇습니다. 분명 그건 한 가지 요인입니다.

이 가게는 약 150년 전에 지어진 교마치야(교토 전통 가옥)에 자리 잡고 있습니다. 노(能)와 가미가타마이(上ヶ舞)와 같은 전통 공연 예술 수업은 위층의 넓은 다다미방에서 가끔씩 열립니다.
오니시 씨는 2016년 가업인 오니시 츠네 쇼텐에 입사했지만, 어린 시절부터 전통 공연 예술에 몸담아 왔습니다. 가부키를 보러 가기도 했습니다. "제가 가장 좋아하는 배우는 아마... 타마사부로예요."라고 오니시 씨는 말합니다.
2층의 넓은 다다미방은 예전에 하녀들의 방이었습니다. 아래층 복도에 있는 오쿠도상(흙 난로)이 쉽게 내려다보였습니다.
오쿠도상(奥道床, 토기 난로)은 지금도 쓰이고 있는데, 특히 특별한 행사가 있을 때 쓰입니다. 오니시 씨는 "저는 못 쓰겠어요. 한꺼번에 많은 양을 요리해야 하는데, 다루기가 힘들어요."라고 말합니다.
오쿠도상 위에는 칠복신과 화재 위험을 예방하는 아타고 신사의 부적이 있습니다.
집은 넓지는 않지만 뒤쪽으로 길게 뻗어 있어 전형적인 교마치야 양식입니다. 뒷마당에는 꽤 넓은 안뜰이 있습니다.
정원은 또한 차시츠 다실인 조센안으로 이어지는 로지 경로 역할도 하며, 이곳에서 매달 찻집 모임인 쓰키가마가 열립니다.
오니시 여사가 자신이 가장 좋아하는 찻그릇을 손에 들고 있는 모습.
기분 전환이 필요할 때면 그녀는 다실로 향한다. 고요한 분위기 속에서 말차 한 잔으로 기분을 전환한다.
그리고, 다시 일하러 가자!—– 어렸을 때부터 차노유(茶道)를 실천하셨나요?
오니시: 조금은요. 기본은 알고 있어요.
—– 가게 건물이 완벽한 교마치야네요. 오쿠도 씨를 비롯해서, 건물이 온전하게 보존되어 있고 아직도 잘 활용되고 있다는 점이 정말 인상적이에요.
오니시: 부모님과 조상님들께 감사드립니다. 이 집을 유지하는 데는 새 집을 짓는 것보다 훨씬 더 많은 비용이 듭니다. 언젠가 여기서 살 수 있기를 바랍니다.
—– 쉬는 날에는 무엇을 하시나요?
오니시: 제가 뭘 하느냐면... 글쎄요, 일요일마다 핸드 페인팅 팬을 위한 체험 수업 같은 행사가 있어서 제가 작업장에 있는 경우가 많아요.
—– 여러분 셋이서 마지막으로 갔던 곳은 어디였나요?
오니시: 슈퍼마켓일지도 몰라요. 만다이는 정말 좋아요. 싸거든요. 아, 아니, 정말 우울한 대답이네요. (웃음) 아들은 토요일마다 수영장에 가니까, 틈틈이 시간 날 때마다 같이 가려고 노력해요.
—– 그러면 일과 사생활의 경계가 모호하다는 말씀이신가요?
오니시: 어떤 면에서는 그렇죠. 전에는 연차 유급 휴가를 40일이나 쓸 수 있는 괜찮은 회사에서 일했거든요. 그래서 일과 사생활이 명확하게 구분되지 않는 환경에 익숙하지 않아요. 그래서 술 마시러 가는 건지 모르겠네요. (웃음) 하지만 마음은 지금이 편해요. 낯선 도시에서 회사원으로 일할 때보다 훨씬 편해요.
—– 가족 사업을 시작하기 전에, 왜 일반 회사에서 일하게 되었나요?
오니시: 대학생 때는 공예에 큰 관심이 없었어요. 집이 부채 가게라고 말하는 것조차 부끄럽고 조금 쑥스러웠죠. 대학 졸업 후 규슈로 이사를 갔는데, 그때 저희 가족이 부채 가게를 한다고 말하니까 사람들이 자연스럽게 받아주는 것 같았어요. 결혼 후 임신을 하게 되었고, 가족 휴가를 맞아 교토로 돌아왔어요. 그동안 이 가게에서 오랜 시간을 보내면서 '이것도 내가 할 수 있는 일이 아닐까' 하는 생각이 들기 시작해서, 직장을 그만두고 교토로 돌아왔어요.
—– 공예계 밖에서 일한 경험이 당신의 관점을 바꾸었나요?
오니시: 이상하게도 더 잘할 수 있는 부분이 있다는 확신이 들었습니다. 지금까지 부채는 여름철에만 하는 사업이었고, 주로 기모노 사업과 관련이 있었습니다. 불안정한 사업 모델이라는 점이 불안하게 느껴졌고, 그래서 이제는 기존 업무와는 별개로 제품을 개발하고 있습니다.
—– 부채살을 활용한 룸 프래그런스 카자(KAZA)도 그 중 하나예요.
오니시: 저는 그 제품에 특별한 애착을 가지고 있습니다. 현대적 라이프스타일에 녹아들 수 있는 무언가를 만들고자 했기 때문입니다. 또한, 얼마 전 시작한 또 다른 새로운 프로젝트가 있습니다. 전통 공예를 전공하는 젊은 장인들을 위한 공동 작업실이 있는 공동 주택을 조성하는 것입니다. 내년 봄(2020년)에 개관할 예정입니다.
—– 주택/스튜디오 프로젝트를 하기로 결정한 이유는 무엇인가요?
오니시: 많은 사람들이 어려운 상황에 처해 있습니다. 예를 들어, 공예 학교를 갓 졸업한 젊은이들은 낮에는 아르바이트를 하면서 밤에는 비좁은 방에서 공예품을 만듭니다. 교토에도 해외처럼 장인들을 위한 공동 주택이 필요하다고 생각합니다. 좋은 작품을 만드는 데 필요한 재능과 기술을 모두 갖춘 사람들이 있는데도, 그들이 하는 일에 대한 정당한 인정이나 보상을 받지 못하는 모습을 보면 참을 수 없습니다.
—– 그러니까 지금 공예의 상황을 개선하는 데 큰 도움이 되고 싶은 거군요.
오니시: 교토에 돌아온 지 2년이나 되었는데, 드디어 일에 대한 감각을 되찾기 시작했어요. 지금 제 심정은 이렇습니다. 제가 좀 어색한 이상주의자처럼 들릴지도 모르겠네요. (웃음)
—– 때로는 열정이 필요하다고 생각합니다. 공예의 어떤 매력이 당신에게는 있나요?
오니시: 이건 제 개인적인 의견일 뿐이지만, 최고의 순간은 아직 오지 않았다고 생각합니다. 기술이 발전하고 우리는 기능적이고 편리한 삶을 살고 있지만, 우리의 마음을 울리거나 일상생활에 진정한 풍요로움을 가져다주는 것들은 앞으로도 계속 존재할 것이라고 확신합니다. 저는 그것이 바로 공예의 본질이라고 생각합니다. 적어도 저는 그렇게 믿고 싶습니다.
—– 그래서 현장에서의 환경과 사람들의 작업 방식을 바꾸는 것이 필요하다고 생각하시는 거군요.
오니시: 네. 한편으로는 공예의 미래를 믿지만, 다른 한편으로는 제 주변에는 열심히 노력하면서도 여전히 생계를 유지하기 위해 고군분투하는 젊은 장인들이 있습니다. 그들에게 도움이 되고 싶습니다.
—– “젊은 장인”이라고 말씀하셨는데, 당신 자신도 젊으신데요.
오니시: 저는 스물여덟 살이에요. 저도 열심히 하고 있는데, 제 노력이 인정받지 못하면 의욕을 잃을 것 같아요. 앞으로 어떻게 될까요? 음, 두고 보죠(웃음).
이제 그녀는 그날 할 일을 거의 다 끝냈다. 기다리고 있던 아들이 달려와 그녀의 품에 뛰어들었다.
오니시 츠네상점
공식 웹사이트 (일본어)
ATSUSHI TAKEUCHI의 글
사진: 쇼코 하라
19.03.28 목 15:59
