
이 글에서는 교토의 다양한 전통을 소개하고, 이러한 전통이 계절 행사, 전통 가옥, 그리고 전통 과자에 어떻게 반영되는지 소개합니다. 현지 가이드 료 와카무라가 직접 작성했습니다!
기본 사항
1 | 관습은 지역 사회에서 여러 세대에 걸쳐 전해지는 일상생활과 사건과 관련된 관행과 전통입니다. |
2 | 교토에서는 유형적, 무형적 관습이 모두 보존되어 여러 세대에 걸쳐 전수되어 왔습니다. |
3 | 그 중에는 교토의 전통 주택, 조상의 영혼을 집으로 맞이하는 오본 축제, 일본 과자와 관련된 전통 등이 있습니다. |
교토의 다양한 풍습을 소개합니다
주방의 화재 예방 부적
집과 식당의 주방에는 "아타고 시후 히노요진” (阿多古祀符火迺要慎)는 직역하면 “아타고 신사의 부적 - 불을 최대한 조심해서 다루라”는 뜻이다. 이것을 걸어두면 화재로부터 보호받을 수 있다고 믿어진다.
7월 31일 밤부터 8월 1일 이른 아침까지 많은 사람들이 아타고 신사를 찾아 제사에 참여합니다. 센니치 마이리 ("천일 순례") 이 시기에 한 번 참배하면 천 일 동안 참배한 것과 같은 효험이 있다고 하여, 이 시기에 신사는 많은 참배객으로 북적입니다.
라는 관습도 있습니다. 산사이 모드 ("3살 방문"): 아이가 3살이 되기 전에 아타고 신사를 방문하면 평생 화재로 인한 재앙을 피할 수 있다고 믿어집니다.
나고시노하라에(여름 정화 의식)에 미나즈키를 먹다
매년 6월말이 되면 신사에서는 '신불제'라는 의식을 거행합니다. 나고시의 하래이 신도 의식은 지난 6개월 동안 쌓인 부정을 씻어내고 남은 한 해의 건강을 기원하기 위해 거행됩니다. 이날에는 '오이'라는 일본식 과자를 먹는 풍습이 있습니다. 미나즈키.
미나즈키의 흰 부분은 우이로쌀이나 쌀가루, 밀가루, 설탕으로 만든 찐 과자입니다. 삼각형 모양은 얼음 덩어리를 상징하며, 위에 뿌려진 팥은 악귀를 쫓는다고 합니다.
약 천 년 전, 교토가 일본의 수도였을 때 황실에서는 얼음 축제(코리노셋쿠). 이 행사에서 사람들은 더운 여름철 건강을 기원하며 얼음을 먹었습니다. 얼음은 수도 주변 산속의 천연 얼음 창고에서 나왔습니다. 얼음은 매우 귀하고 일반인들이 쉽게 구할 수 없었기에, 대신 얼음을 본떠 만든 과자인 미나즈키를 먹었습니다.
"악마의 문"으로부터의 보호
집이나 건물 부지의 북동쪽 모서리에는 작은 흰 돌들이 정사각형 모양으로 정돈되어 있는 것을 볼 수 있습니다. 이 관습은 "기모노” (악마의 문)—북동쪽 방향으로, 악령의 입구로 여겨집니다. 또 다른 흔히 볼 수 있는 관습은 난텐 (천상의 대나무) 북동쪽에 있는 나무입니다. 일본어로 난텐(nanten)은 "난텐"(문자 그대로 "불운을 물리치다")과 발음이 같아서, 이 식물은 악을 물리치는 힘이 있다고 여겨집니다.
이러한 신앙과 풍수 원리에 따라, 천 년 전만 해도 교토의 신사와 사찰은 북동쪽 방향에 지어졌습니다.
멧돼지의 날부터 난방을 켜다
옛날 음력에서는 달과 날이 12지신으로 표현되었습니다.
고대 중국 철학에서는 만물이 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水)의 다섯 가지 요소로 이루어져 있다고 믿었습니다. 돼지띠는 수(水)의 원소에 해당하기 때문에 불을 끄는 것으로 여겨졌습니다. 이러한 이유로 돼지띠 초하루(보통 11월경)에 난방을 시작하는 것이 길조로 여겨졌습니다. 그렇게 하면 화재로 인한 사고를 예방할 수 있다고 믿었기 때문입니다.
또한, 과자를 먹는 풍습도 있습니다. 이노코 모찌 (문자 그대로 "멧돼지 떡") 이날에는 작은 멧돼지 새끼 모양의 떡을 먹으며, 액운으로부터 보호받고 미래 세대의 번영을 기원합니다.
결혼식 중 모도리바시 다리 피하기
모도리바시는 교토의 호리카와 강에 놓인 다리입니다. 지역 관습에 따르면, 신부는 결혼 후 친정으로 "돌아가는" 것을 막기 위해 결혼식 날 이 다리를 건너지 않습니다.
모도리바시(문자 그대로는 "돌아오는 다리")라는 이름은 전설에서 유래했습니다. 아버지의 죽음을 알게 된 한 승려가 이 다리 위에서 신불에게 기도를 드렸고, 그의 아버지가 기적적으로 잠시 살아났다는 이야기입니다. "모두루일본어로 '돌아가는 것'을 뜻하는 '다리'는 돌아가는 행위와 연관이 있게 되었습니다.
지붕 위의 수호신 쇼키
당신은 수치를 볼 수 있습니다 쇼키교토의 전통 가옥 지붕에는 악령을 물리친다고 믿어지는 신이 있습니다. 오니가와라 같은 이유로 사찰 지붕에 쇼키상을 모시는 경우도 있습니다. 쇼키상에 쫓겨난 해로운 정령들이 일반 주택을 위험에 빠뜨린다고 여겨졌기 때문에, 많은 사찰에서 쇼키상을 보호의 의미로 모시는 것입니다.
교토에서는 이웃집에 쇼키상을 설치한 후에 쇼키상을 설치하는 것이 일반적입니다. 이때는 신들이 서로 마주 보지 않도록 배치에 세심한 주의를 기울여 신들끼리 서로 "눈치 보는 경쟁"을 피합니다. 기와로 쇼키상을 만드는 전통은 교토에서 유래되었다고 합니다.
잔에 비친 '다이' 글자와 함께 사케를 마시다
그만큼 고잔 오쿠리비 ("오산 송불")은 오본 기간 동안 며칠 동안 고향으로 돌아온 조상의 영혼을 저승으로 돌려보내는 의식입니다. 8월 16일 밤, 다이몬지산을 포함한 교토의 다섯 산에 불을 피웁니다. 이 산의 불은 일본어 글자 "다이”(大), "위대한"을 의미합니다.
술잔을 들고 "다이(大)" 글자가 술잔에 비춰지도록 한 후 마시는 풍습이 있습니다. 이렇게 하면 한 해 동안 건강을 지키고 질병으로부터 보호받을 수 있다고 믿어집니다.
또 다른 풍습으로는 불이 다 타버린 후 남은 숯을 종이에 싸서 집 입구에 걸어두는 것이 있습니다. 이는 불운과 도난을 막아주는 부적 역할을 한다고 여겨집니다.
8월 1일 전통
8월 1일은 일본에서는 다음과 같이 알려져 있습니다. 핫사쿠 일. 음력으로는 벼가 익는 시기에 하사쿠가 내리고, 이를 하사쿠(八酉)라고도 한다. 타노미노 세츠 ("쌀 수확 축제").
일본어 단어 "타노미"는 "요청"과 동의어이며, 교토 상인들은 전통적으로 이날 고객을 방문하여 인사하고 좋은 관계를 유지합니다.
교토의 전통적인 오락가에서는 게이코 (게이샤를 뜻하는 지역어) 및 마이코 (견습 게이코) 정장 검은색 기모노를 입고 방문합니다. 오차야 (게이코와 마이코가 손님을 접대하는 전통 찻집)도 인사를 건넨다.

기사 작성자
라쿠타비의 와카무라 료
