在如此的情况下，“道德时尚”、即注重保护环境和劳动力的形式被逐渐清晰，能够实践这种“道德时尚”的途径之一就是日本的传统染色技术。日本的传统文化中原本就包含有以人与自然共生为基础而展开。具记载草木染色自古代传入日本以来，在日常生活中被传承下来。

 
这次就是要对约继承了1500年的这种传统技术的京都川端商店,一边在京都用草木染的营造,正在展开京都川端商店主办的研讨会上公司的故事传说,还对川端康夫董事长先生,学生一起创造了有关项目的进行了采访。

 

化学印花相对与传统的印花法来操作方法比较简单、但是除了会对环境带来污染，对人体健康等也有很大的影响。约在15年前，川端社长与当时的三重大学名誉教授木村光雄先生决定共同开发草木染。研究出“新万叶染色”的染法，即直接利用草木、昆虫等自然原料的染色技法来染布或针织物。例如，金盏花可以染成黄色、胭脂虫可以染成粉色、洋苏木可以染成淡蓝色等鲜艳的颜色。川端商店使用“新万叶染”的技术制作、销售披肩。

“新万叶染”的特点是在短时间用少量的染料，在常温的条件下进行染色。川端先生说到，他开发了“新万叶染”是将草木染技术提炼，比起来化学染色，不仅体现出了化学染料无法呈现的迷人颜色，而且工厂里漂浮着草木的清新香味，带来了很多好的影响。另外，关于排除废水，染液和媒染液都使用了天然材质可以放心的回归自然，充分达到了环保问题。

 

另外，在开发研究这项技术时，世界各国都在关注着环境污染问题。京都川端商店在这一时期就已经开始了手工印染(丝网印刷)的印刷业务，面临着使用的墨水的废弃问题和废水问题。之后，为了解决问题，应用“新万叶染色”开发了新技术“e打印”。该技术不使用石油类合成染料，仅用天然色素在T恤等产品上进行印刷工艺。因为使用的材料和辅助剂都是自然来源的东西，所以排出来的废水可以放心的回归自然。据说，在开发这项技术的过程中积累的经验，现在也被用于解决“新万叶染色”的显色和废水问题。

 

最近，大型服装公司也开始宣传“escal”和“SDGs”，在这样的情况下，对于学校内部是否有合适的讲师，这让我很担心。预计国内的传统服装会大幅衰退。“新万叶染”是不局限于现在草木染法模式的新想法的染法。木村光雄老师从自古以来的制作中得到启发的染色技术，希望学生们也能参考。

 

另外，我想通过这次的项目，也能传达对地球环境友好的东西的制作。限于服装行业,社会要求和一定效率成为环境的事情,其中エシカル营造的上佳选择,引入时尚的先驱者的出现感觉不远了。虽然当下还受到疫情影响，但将携活用此次项目经验的商品在2021年3月10日、11日举办的“京都国际礼品展”上展出。

 

我还认为，探索和传承自古以来就一直在实践的传统技术可能是一种在考虑道德时尚的未来时很重要的方法。当我们回顾历史时，我们可以看到，我们总是使用当地存在的材料为我们的日常生活创造物品。我们生活环境中的生产自然会使我们与社区中的其他人以及自然环境建立关系。 与此同时，我觉得将自古以来扎根于日本的传统技术延续到现代的活动，是思考今后“雅观时尚”的重要视角。回顾历史，人们以日常生活中常见的材料为中心进行制作。在这样的环境中创造东西，自然而然地就会意识到他人和自然环境的关系。

          在现代生活中，由于大规模分工，效率优先导致缺乏与他人和自然的关系，这可能是最近浮出水面的各种社会问题的背景。因为我们对生产周期以及我们与该周期的关系没有清晰的认识，所以我们在不知不觉中对环境和工人造成了伤害。 现在各种各样的社会问题日益突出，其背景是由于重视效率而分工化的体系，导致人们缺乏与他人、自然环境的联系。正因为不清楚事物是在怎样的联系中被制造出来的，结果就会无意识地伤害环境和劳动者。

工业界的“伦理”这个概念听起来像是一个全新的领域，但实际上，接受世代相传的文化传统可能是第一步。就像谚语所说的那样，“知道将要发生的事情必须考虑已经发生的事情”，求助于传统的本地专业知识来寻找答案以鼓励道德生产的未来可能是个好主意。 “esculture”这个词听起来好像是“新领域”的意思，但实际上，直面自古以来传承下来的文化或许才是迈向“esculture”的第一步。正如“温故知新”这句话所说的那样，重新审视日本的传统技术，应该就能明确今后的知识启示。