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部落格

京都工藝-小型手工藝品-

部落格

京都工藝-小型手工藝品-

京都傳統產業是指主要在京都都市區內計劃和生產的產業,這些產業通過使用傳統技術和方法生產與日本傳統文化和生活方式緊密相關的產品。

Gaku看板(木牌)

這些標誌的製作過程涉及以下步驟:將木材切成一定形狀以形成標誌的基本形狀,然後將拉絲草稿附加到木材上,並雕刻出草稿的特徵。在雕刻的字符上塗上底漆後,將它們塗上油漆或清漆,然後用金箔壓制。雕刻在標誌上的文字使用舊書法,重要的一點是將文字淺而圓地雕刻。

Molds for sweets

 Molds are required to make oshigashi molded sweets. Most of the molds used across Japan today were made in Kyoto. Cherry wood that has been dried for at least 3 years is used to make the molds, and they are made in a process of drying the wood, making the base, rough carving, preparation of the middle and fine carving. Tools used include knives and whetstones, and each craftsman works to their best ability to make unique molds.

假髮

假髮是通過將一塊金屬搗成一定形狀以匹配要戴它的演員頭部的形狀製成的。由於每個人的頭部的形狀都不相同,因此必須有與人一樣多的模型。通常,人類的頭髮被用作假髮的頭髮。假髮的整體感覺可以通過沿著髮際線排列一兩根頭髮而輕易改變,因此這是製造過程中最令人不安的部分。假髮大致分為電影使用和舞台使用兩大類。

Wire netting crafts

 The only tool needed to make traditional wire netting crafts is a base with nails attached. The wire is knitted around the nails. The wire can be twisted many times in order to make whatever kind of weave the craftsmen wishes to make, and the fact that it can be redone as required is an advantage of the method. Besides their time-tested use in the kitchen, in recent years these crafts are being used as containers for food and for other miscellaneous purposes.

卡拉卡米(滑動門紙)

卡拉卡米(Karakami)曾經是指來自中國唐朝的牛皮紙,但後來用於平移門的紙張也被稱為同名紙張。所用的紙是手工製作的越前紙或黑谷紙。由於不使用baren(用於木刻版印刷的手動工具),因此可以對木刻版中的凹槽進行深切。用手掌按壓紙張,感覺柔軟。在京都,寺廟和皇宮別墅需要使用舊木刻製成的Karakami,並且生產過程和印刷過程都使用了傳承至今的傳統技術。

卡魯塔(卡)

據說是在江戶時代製造了包括Hyakunin'sshu(百首著名詩詞的遊戲)卡和花卡在內的多種類型的卡。從那時起直到今天,它們大多是在京都並運往日本各地。卡片製作中最需要技巧的部分是襯板步驟,在該步驟中,將膠水塗到每塊紙上,並將後紙的邊緣彎曲到前面,形成邊框。

Kiseru (Pipe)

第二次世界大戰後,kissue煙斗因茶具和古董而受到更多的重視,而不是實際的煙斗。前者是茶道學校首選的類型,後者有時採用浮雕和zogan鑲嵌技術裝飾。

京河原(屋頂瓦片)

自從成為日本首都以來,京都就已經成為屋頂瓦的主要生產中心之一。第二次世界大戰後,人們一直偏愛特殊的手工瓷磚。京都瓷磚有700多種類型,它們不關注覆蓋大部分屋頂的基本類型,而是關注特殊的瓷磚,例如惡魔瓷磚,屋簷,邊緣瓷磚和其他具有特定用途的瓷磚。它們堅固且表麵類似氧化銀,這些由手工精心製作而成的特徵是京都瓷磚的特色。

Kyo-sanadahimo(包裝繩)

京都包裹繩是一串美麗的繩,包裹在Kashi-sashimono木製工藝品和kiribako泡桐木盒子上。編織圖案美麗,品味高雅。據說這些琴弦曾經被用在劍鞘和劍柄上。如今,仍然可以製作工匠的工匠數量有所減少,現在只能在京都中找到能夠手工製作豪華琴弦的工匠。

京塔比(襪子)

與第二次世界大戰前的35家商店相比,京都只剩下出售傳統日本襪子的商店,但對它們的卓越品質仍然有強烈的需求。該材料使用高吸收棉。這種材料的彈力很小,因此製作適合腳部的襪子需要熟練的技術。

黃-木(黃楊木梳)

黃楊木梳子經過長時間精心製作,可以順暢地通過頭髮而不會產生靜電,據說可以使頭髮變得美麗。選擇一棵樹後,將木材熏蒸,乾燥,壓製成形,鋸齒,然後進行鑄造。鋸齒的特別之處在於,必須鋸出每個縫隙,必須用沖刷的速效植物將牙齒打磨平整,然後用muku樹的葉子打磨,最後用uzukuri工具打磨到高光澤度,並仔細完成此過程可產生高質量的梳子。

京津z(編織筐)

Tsuzura籃的製造過程分為15個步驟,其中包括將竹子劈開並剝皮,編織籃,在角落上蓋上茅草,用石棉紙覆蓋籃,然後用漆完成籃。它們主要用於存儲婚禮服裝,以及用作和服和茶道設備的兩用籃子,但也可以用作浴室籃以及用於存放信件和小物件。如今,它們也被用於相撲選手在其中放置其馬什基纏腰布和其他物品的akeni盒子。

圓丸扇子(圓扇)

這些題有銘文的風扇由舞妓和藝妓(學徒藝妓和藝妓)贈予受惠的顧客,並且扇柄和肋骨由單根竹子製成。紙是washi,每個風扇都是手工製作的。還值得注意的是,圖案是如何用硫酸在手柄上燃燒的。

京由美(弓)

主要材料為取自京都山城地區的彈力竹。製作弓的過程有6個過程:切割竹子,對其進行處理,將內層木材夾在兩片竹子之間,將竹子雕刻,將兩根竹子放在一起然後進行最後修飾。處理竹子花費的時間特別長,而要獲得高品質的弓箭,則可能需要長達30年的時間。一些蝴蝶結也塗有一層漆。

京wa(傘)

過去曾生產過類似bangasa和tomogasa的雨傘,但目前數量很少。取而代之的是,在神道儀式以及佛教儀式,茶道和商店裝飾中都使用了shuogasa / sashikake雨傘之類的雨傘。京都雨傘是通過將肋條連接到滑動件,將紙張附著到肋條,包裹雨傘的頭部,給紙上油並上漆的綜合過程製成的。

Kirikane(裝飾金箔)

Kirikane首先將金箔放在一起,以賦予它們厚度和身材。然後將金箔切開並應用於佛教雕像和捲軸之類的東西。下面沒有圖紙來指導工作。一次性直接塗抹金箔。經驗和直覺是正確做事的關鍵。對基里肯的需求大部分來自佛教世界,但是諸如木盒裝飾之類的新用途正在開發中。

 

佐賀人(面具)

這些面具是佐賀縣的神社和廟宇發出的護身符或護身符,用以抵禦不幸。隨著時代的變遷,他們消失了一段時間,但最近有了復興。紙根據石膏模型成型,然後塗上底漆後,用許多塗料將面膜著色。

尺八(竹笛)

尺八長笛由竹子製成,並塗有亮漆。竹子的選擇是尺八生產中最重要的階段,從某種程度上說,笛子的最終價格可以說是在首次從地下挖出竹子時確定的。然後將竹子放置約4年,以準備竹子。凹槽的內徑經過雕刻以產生與當時流行的聲音相匹配的自定義聲音。

三味線(三弦日本班卓琴)

印度紅砂光木被用作主要材料。三味線的製作要與球員的手型和能力相匹配。自製作以來經過的歲月越長,它們發出的聲音越好。在切割木材,打磨,拋光,上漆,附著皮革和拉弦樂器的過程中,附著皮革尤為困難和重要。必須將其擴展到極限。

 

Shirabeo(亞麻調音繩)

Shirabeo是用於調節能樂,歌舞uki,長歌和民代傳統音樂中使用的kozutsumi,ozutsumi和taiko鼓的亞麻繩。它們由日本亞麻製成,在完成之前需要經過25個工序。它們是從桃山時代到現在一直在使用的豪華手工製品。

 

Chazutsu(茶容器)

如今,大多數chazutsu都是機器製造的,但是一個完全手工製作的chazutsu需要130多個工序來生產。精巧的貼合使蓋子在放在容器上時可以自行關閉,這是手工製作的獨特包裝。其中一些未上漆,因此您可以享受製成它們的銅或錫材料的美感,只有隨著時間的推移自然發生的自然變化才能增強這種美感。

Chochin(燈籠)

製作燈籠分為2種方法,一種是將燈籠的肋骨一次附接的ippongake-shiki或jibari-shiki;另一種是將螺旋狀的肋骨纏繞在一起的makibone-shiki。兩種類型均使用圓形和扁平肋。在京都,製作燈籠的頂部和底部的側面,製作燈籠的主體以及應用畫龍點睛的過程中一直存在分工。迄今為止,京都以這種方式生產高品質的燈籠。

 

Nenjutama(祈禱珠)

珠子屬於玻璃,堅果,香木和寶石的粗略分類,但produced樹木,檀香木和日本沉香木珠子佔大多數。它們是從一塊木板上切下來並拋光的,直到從木頭上散發出自然的光澤。一組祈禱珠中的基本珠數為108,但每組珠子的數量可以從14個珠子到1080個不等,每個珠子都有其含義。

 

能人(能面膜)

能劇中使用的面具大約有80種。它們是用各種鑿子從柏木雕刻而成的,然後再塗上粉刷和膠水。接下來,將整個表面仔細打磨。用墨水畫眼睛,眉毛和頭髮,用紅色墨水和朱紅色顏料畫嘴唇,增添表情。能面具的製作是將雕刻和繪畫結合在一起的傳統工藝,需要特殊技術來為面具的背面上漆,對眼睛和牙齒進行金屬加工以及固定頭髮。

Hanakanzashi(花髮夾)

如今,紮頭發的人並不多,因此對花髮夾的大部分需求都來自於舞妓藝妓的特殊訂單。 but蠶絲,和紙,平紡生絲和金屬絲被用作材料,髮夾完全由手工製成。 but羽絲被送去染色,而washi紙和hiraito生絲則在店內染色。然後將染過的羽but科打成花瓣狀,並帶有各種鑿子,按照傳統規則將髮夾進行精美修飾。

帆布袋

帆布是指每平方米重超過8盎司(約227g)的厚布。帆布布袋由於其高度的實用性和時尚的設計而在明治時期流行。每塊棉布或亞麻布都要用剪刀剪開,然後由工匠用縫紉機縫製,這些工序的工作以及金屬零件的固定都是手工完成的。

伏見寧陽(伏見娃娃)

據說,在日本的90多種泥娃娃中,沒有任何一個可以追溯到伏見娃娃。他們以其民俗美而聞名。它們是通過以下過程製成的:從原始模型創建模具,準備粘土,製作細節,燒製粘土並給玩偶著色。過去,這項工作由多個人來分配,但是如今,所有過程都是由一個工匠執行的。

日本弦樂器的弦

直到今天,用於日本樂器(如三味琴,琵琶和gagaku樂器)的琴弦仍主要由生絲製成。為此目的,從滋賀縣北部採摘的生絲被認為是最好的絲。它是通過反复的扭曲和拉伸過程製成樂器弦的,但是每根弦必須能夠保持適合其作用的音調,而這需要工匠的技能和經驗來實現。

竹箭以其可定制的方式而著稱,以使其厚度,重量,長度,柔韌性和平衡性滿足弓箭手的需求和偏愛。除通用箭頭外,儀式中還使用特殊的箭頭,並且有十多種類型的箭頭具有特定的作用,其中包括不同類型的吹哨箭頭和帶有鈍木頭的箭頭。

訂婚裝飾和水木(紙繩工藝品)

訂婚裝飾和水木工藝品是通過京都皇宮傳至近代的眾多儀式和習俗之一。工藝品包括shochikubai(松樹,竹子和李子),起重機和烏龜的吉祥吉祥物,以及其他相關的裝飾品和食品和糖果的裝飾品,這些都是訂婚儀式所必需的。如今,它們有時也用於室內裝飾。水木有100多種類型,它們是通過綁紮,彎曲,交織和編織等工藝手工製成的。

Wa-rosoku(日本蠟燭)

由於西方蠟燭的普及,日本蠟燭一度失去了普及性,但是近年來,他們看到了用於照明佛教儀式和傍晚茶道的新需求。在生產過程中,將普通草皮的髓包裹在圓筒的紙質紙上,並將取自日本蠟樹的蠟塗在圓筒上。這種獨特的生產方法使蠟燭完全是基於植物的,並帶有和平而美麗的火焰,幾乎不產生煙。

京駒(上)

這些上衣起源於安土桃山時代的上流社會女性的玩物。它們由和服布和棉線包裹而成,並且以質地和色彩之美而著稱。無論是放在榻榻米墊還是桌子上,只要輕輕一按,它們都可以輕鬆旋轉,並且可以在室內使用。在製作中心桿,製作Hirahimo弦線然後包裹身體的過程中,定形並設定形狀。有時會應用諸如金線或圖片的裝飾。

混合珍貴的中國香料可以創造出無限多種香氣。宗教熏香,茶道熏香,個人熏香……當今享受的各種熏香產品都源於可以追溯到平安時代的京都文化。京都的薄薄,柔軟而芳香的香氣,是用豪華的原料製成的,被統稱為京申科。